Nagi na ziemi

Prośba o powrót

W 1226 roku św. Franciszek z Asyżu wiedział, że jego ciało zbliża się do kresu. Miał około czterdziestu czterech lat, lecz choroby, podróże i lata trudnego życia bardzo go osłabiły.

Opiekowano się nim w pobliżu Asyżu. Kiedy pojął, że zbliża się śmierć, poprosił, by zaniesiono go do Porcjunkuli — maleńkiego kościoła Matki Bożej Anielskiej.

Było to malutkie miejsce, lecz mieściła się w nim niemal cała jego historia.

Tam modlił się na początku swojego nawrócenia. Tam pierwsi bracia stworzyli wspólnotę. Stamtąd wyruszali, by głosić pokój. W pobliżu Klara rozpoczęła nowe życie.

Święty Franciszek nie chciał umrzeć w pałacu ani okazałym kościele. Pragnął powrócić do miejsca, w którym wszystko się zaczęło.

Kiedy życie staje się zagmatwane, pamięć o początku może nam ukazać to, co naprawdę ważne.

Ostatnie spojrzenie na Asyż

Przekazy mówią, że bracia nieśli św. Franciszka. Po drodze poprosił ich, by się zatrzymali i odwrócili go w stronę Asyżu.

Jego oczy prawie już nie widziały. Mimo to pobłogosławił miasto.

Asyż dał mu uczty i więzienie, rodzinę i konflikty, przyjaciół i odrzucenie. Tam był Giovannim, synem kupca. Tam usłyszał krucyfiks z San Damiano. Tam zdjął ubranie przed biskupem. Tam przyjął życie, którego nikt nie mógł przewidzieć.

Święty Franciszek nie błogosławił doskonałego miasta. Błogosławił miasto prawdziwe, pełne dobrych i bolesnych wspomnień.

Przebaczyć jakiemuś miejscu nie znaczy uznać, że wszystko, co się tam wydarzyło, było słuszne. Znaczy odmówić pozwolenia, by ból zniszczył zdolność życzenia mu dobra.

Potem bracia ruszyli dalej ku Porcjunkuli.

Siostra Jakobina przybywa z troską

Rzymska przyjaciółka św. Franciszka, Jakobina de Settesoli, należy do tradycji opowiadających o jego ostatnich dniach. Była kobietą zamożną i odważną oraz bliską przyjaciółką braci.

Święty Franciszek chciał, by przybyła i przyniosła kilka rzeczy, między innymi płótno na jego pogrzeb oraz potrawę, którą lubił. Niektóre źródła mówią, że zanim wysłano wiadomość, Jakobina już przybyła.

Bracia zwykle ograniczali kobietom wejście do swoich pomieszczeń. Ze względu na tę przyjaźń i wyjątkową chwilę św. Franciszek miał oznajmić, że tej zasady nie trzeba stosować wobec niej w taki sam sposób.

Jakobina nie przybyła, by wygłosić przemowę. Przyszła, niosąc konkretną pomoc.

Prawdziwa przyjaźń wie, że miłość potrzebuje także chleba, płótna, lekarstwa, obecności i gotowych do pomocy rąk.

Nawet człowiek pamiętany z tego, że wyrzekł się wszystkiego, przyjął na końcu troskę ofiarowaną przez przyjaciółkę.

Ostatnia wieczerza braci

Święty Franciszek poprosił o chleb. Pobłogosławił go i podzielił się z towarzyszami.

Gest przypominał wieczerzę Jezusa z uczniami. Nie było to doskonałe odtworzenie; był to słaby człowiek otoczony ludźmi, którzy wiedzieli, że wkrótce będą za nim tęsknić.

Poprosił, by przeczytali fragment Ewangelii św. Jana, w którym Jezus obmywa nogi przyjaciołom. Ten tekst prowadził jego życie: największy stawia siebie w służbie innym.

Święty Franciszek nie pozostawił braciom sekretu zdobywania władzy. Przypomniał im o służbie.

Wspólnota może budować kościoły, pisać księgi i trwać przez stulecia. Jeśli zapomni o obmywaniu nóg — czyli o służeniu z pokorą — traci drogę.

Dzielony chleb mówił: nikt nie przechodzi samotnie przez trudną godzinę.

Dlaczego „nagi na ziemi”?

Żywoty opowiadają o prośbie, która może wydawać się dziwna: św. Franciszek chciał, by położono go nagiego na ziemi.

Nie była to pogarda dla ciała. Nie była to też scena mająca go upokorzyć. Był to znak oddania.

Na początku nawrócenia zwrócił ojcu ubranie przed biskupem. Teraz, blisko śmierci, chciał ponownie ukazać, że niczego nie posiada — nawet czasu, który mu pozostał.

Z posłuszeństwa i miłosierdzia jeden z braci ofiarował mu prostą tunikę. Święty Franciszek przyjął ją jako rzecz pożyczoną, a nie własność.

Tytuł tego rozdziału zachowuje ten symbol. W ilustracji na stronie Franciszek został z godnością okryty prostym płótnem. Nie chodzi o odsłonięcie ciała. Chodzi o wolność człowieka, który nie musi już niczego kurczowo trzymać.

Święty Franciszek wyszedł z ziemi i ufał, że do niej powróci, nie przestając należeć do Boga.

Błogosławieństwo, które nie wybiera ulubieńców

Bracia chcieli usłyszeć jego ostatnie słowa. Niektórzy wędrowali z nim przez wiele lat. Inni przybyli niedawno. Wspólnota znała także napięcia związane ze swoją przyszłością.

Święty Franciszek pobłogosławił obecnych i nieobecnych.

Ten wybór ma znaczenie. Na końcu nie sporządził krótkiej listy ludzi zasługujących na miłość. Jego błogosławieństwo próbowało dotrzeć również do tych, którzy byli daleko.

Wiedział, że bracia będą popełniać błędy. Wiedział, że zakon się zmieni. Mimo to powierzył im Ewangelię oraz wzajemną troskę.

Kochać jakieś dzieło nie znaczy kontrolować je na zawsze. Przychodzi chwila, gdy trzeba powierzyć je innym dłoniom.

Rodzice doświadczają tego, gdy ich dzieci dorastają. Nauczyciele, gdy uczniowie wybierają własne drogi. Przyjaciele, gdy podróż rozdziela grupę.

Pozwolić odejść nie znaczy wymazać miłość. Może to być jej najtrudniejsza postać.

Skowronki o zmierzchu

Święty Franciszek kochał skowronki. Według Tomasza z Celano wieczorem w dniu jego śmierci ptaki te przeleciały nad tym miejscem, choć zwykle pojawiały się o innej porze. Krążyły i śpiewały.

Nie możemy sprawdzić ich lotu tego dnia tak, jak sprawdzamy współczesny zapis. Opowieść zachowano, ponieważ zdawała się pasować do całego życia św. Franciszka.

Człowiek, który nazywał stworzenia siostrami, odchodził, gdy małe ptaki przecinały niebo.

To delikatny obraz: na dole płakali przyjaciele; nad nimi stworzenie wciąż śpiewało.

Kiedy ktoś umiera, świat się nie zatrzymuje. Słońce wschodzi, ptaki latają, inni ludzie rozmawiają. Może się to wydawać okrutne. Z czasem może również pocieszać. Życie otrzymane przez tę osobę nadal wywołuje poruszenia, których nie potrafimy w pełni dostrzec.

Przybycie Siostry Śmierci

W nocy 3 października 1226 roku św. Franciszek zmarł przy Porcjunkuli.

Franciszkanie nazywają tę chwilę Transitus, co znaczy przejście. Dlatego wspomina się ją wieczorem 3 października, podczas gdy liturgiczne święto św. Franciszka obchodzi się 4 października.

Święty Franciszek włączył Siostrę Śmierć do Pieśni. Teraz spotkał tę, o której śpiewał.

Jego towarzysze czuli smutek. Wiara nie przemieniła ich w kamień. Płacz nie był brakiem nadziei; świadczył o więzi.

Dla chrześcijan śmierć nie niszczy osoby ani nie kończy Bożej miłości. Pozostaje jednak pożegnaniem. Możemy jednocześnie zachowywać nadzieję i tęsknić.

Jeśli kogoś straciłeś, nie musisz poganiać własnego serca. Każdy przeżywa żałobę inaczej. Może pomóc znalezienie zaufanego dorosłego, rozmowa, modlitwa, rysowanie lub zwyczajne siedzenie w ciszy. Smutek także zasługuje na towarzystwo.

Co pozostało na ziemi

Po śmierci św. Franciszka bracia patrzyli na jego ciało i znaki, które nosiło. Wkrótce zaczęły się pożegnania i droga do Asyżu.

Dwa lata później miał zostać ogłoszony świętym. Wybudowano wielką bazylikę. Artyści pokryli ściany scenami z jego życia. Ludzie w wielu krajach poznali jego imię.

Lecz tamtej nocy nie było bazyliki.

Był mały kościół. Ziemia. Płótno. Dzielony chleb. Przyjaciele. Skowronki.

Wielkość, której Franciszek szukał jako chłopiec, w końcu go odnalazła, ale w sposób, którego Giovanni nie mógł sobie wyobrazić. Nie była to wielkość posiadania królestwa. Była to wielkość przypominania światu, że każdy człowiek może być bratem lub siostrą, a żadne stworzenie nie jest zbyt małe, by otrzymać miłość.

Historia się nie kończy

To ostatni rozdział tej części życia św. Franciszka, lecz nie koniec jego historii.

Trwała ona w Klarze i Ubogich Paniach, w braciach, franciszkanach świeckich, w tych, którzy troszczą się o chorych, budują pokój, chronią stworzenie i wybierają prostsze życie.

Trwa także wtedy, gdy dwunastolatek postanawia nie śmiać się z wykluczonego kolegi z klasy. Gdy rodzina mniej marnuje. Gdy ktoś prosi o przebaczenie. Gdy człowiek mający władzę pochyla się, by służyć.

Święty Franciszek nie prosił wszystkich, by kopiowali każdy szczegół jego średniowiecznego życia. Prosił braci, by żyli Ewangelią.

Ziemia, na której leżał, nie była kropką. Stała się linią startu dla tych, którzy przyszli po nim.

Teraz ta linia dociera do nas.

Nota historyczna: św. Franciszek zmarł w nocy 3 października 1226 roku przy Porcjunkuli. Jego święto obchodzone jest 4 października, ponieważ w tradycji liturgicznej celebracja rozpoczyna się po wigilii poprzedniego wieczoru. Gest położenia nagiego na ziemi pojawia się w żywotach jako symbol całkowitego ubóstwa; krótko potem otrzymał tunikę pożyczoną przez jednego z braci.