Kiedy życie zmienia kierunek

Świat utracił swój blask

Po uwięzieniu w Perugii Franciszek wrócił do Asyżu bardzo chory. Jego ciało potrzebowało powrotu do zdrowia, ale coś zmieniło się także w jego wnętrzu.

Kiedy wreszcie mógł wyjść z domu, spojrzał na pola i wzgórza, które znał od zawsze. Dawniej ten krajobraz zapewne napełniał go radością. Teraz wyglądał inaczej. Kolory nadal istniały. Słońce wciąż wschodziło. Franciszek nie potrafił jednak odczuwać tego samego zachwytu.

Tak dzieje się z wieloma ludźmi po trudnym doświadczeniu. Świat pozostaje na swoim miejscu, ale my wewnętrznie nie jesteśmy już w tym samym miejscu.

Franciszek wciąż nie umiał wyjaśnić, czego szuka. Wiedział tylko, że zabawy, tkaniny i dawne plany już mu nie wystarczały.

Sen, który wydawał się odpowiedzią

Franciszek nie porzucił od razu myśli o zostaniu rycerzem. Być może sądził, że pierwsza próba nie udała się dlatego, że wybrał niewłaściwą wojnę. Może nowa wyprawa mogła wymazać wstyd klęski.

W tym czasie ważny dowódca imieniem Walter z Brienne zbierał ludzi do walki w południowej Italii. Franciszek postanowił do nich dołączyć.

Wczesne źródła mówią, że przed wyjazdem przyśnił mu się pałac pełen broni, tarcz i oznak rycerskiego stanu. Głos oznajmił, że wszystko to będzie należało do niego i jego towarzyszy.

Franciszek odczytał sen tak, jak najlepiej pasowało to do jego pragnień:

— Wreszcie zostanę wielkim księciem.

Łatwo tak postąpić. Kiedy czegoś bardzo pragniemy, możemy usłyszeć tylko tę część przesłania, która się z nami zgadza.

Nie każde lśniące drzwi prowadzą tam, dokąd sobie wyobrażamy. Czasem światło wzywa nas, by spojrzeć inaczej.

Szlachetność, którą już w sobie nosił

Franciszek przygotował kosztowne ubranie, konia i wyposażenie. Chciał wyglądać jak ktoś godny walki u boku szlachty.

Na drodze spotkał jednak zubożałego rycerza. Człowiek ten miał tytuł, którego Franciszek pragnął, lecz brakowało mu odpowiedniego stroju. Franciszek oddał mu więc własne eleganckie szaty.

Ten gest jest ważny. Nawet gdy wciąż szukał chwały, potrafił dostrzec potrzebę drugiego człowieka. Jego przemiana nie rozpoczęła się od wymazania wszystkiego, co w sobie nosił. Zaczęła się od skierowania jego hojności na nową drogę.

Franciszek sądził, że szlachetność tkwi w tytule. Jego gest już odsłaniał szlachetność głębszą.

Noc w Spoleto

Podróż trwała aż do Spoleto, miasta położonego około pięćdziesięciu kilometrów od Asyżu. Franciszek poczuł się źle i zatrzymał się na odpoczynek.

Wyobraź sobie prosty pokój. Kamienne ściany. Zbroję odłożoną obok. Konia odpoczywającego na dziedzińcu. Mały płomień zmagający się z ciemnością.

Franciszek znajdował się między snem a jawą, kiedy usłyszał głos pytający, dokąd zamierza iść. Wyjaśnił swój plan: chce dotrzeć do Apulii i zdobyć rycerską chwałę.

Wtedy głos zadał pytanie:

„Kto może uczynić dla ciebie więcej: pan czy sługa?”

— Pan — odpowiedział Franciszek.

A głos mówił dalej:

„Dlaczego więc opuszczasz pana, aby iść za sługą?”

W tej chwili Franciszek nie otrzymał pełnej mapy swojego życia. Dostał tylko tyle światła, ile potrzebował do następnego kroku.

— Panie, co chcesz, abym uczynił?

— Wróć do swojej ziemi. Tam zostanie ci pokazane, co masz zrobić.

Odwaga powrotu

Następnego ranka Franciszek skierował konia ku Asyżowi.

Powrót nie był łatwy. Ogłosił swoje plany. Kupił wyposażenie. Pożegnał się jak ktoś wyruszający na wielki podbój. Teraz miał wrócić do domu, zanim bitwa w ogóle się rozpoczęła.

Niektórzy mogli pomyśleć, że zrezygnował ze strachu. Inni mogli się śmiać. Istnieje jednak odwaga, która pcha naprzód, i odwaga, która pozwala zmienić kierunek, gdy człowiek odkrywa, że idzie niewłaściwą drogą.

Średniowieczne relacje mówią, że Franciszek wracał radośnie, oczekując, co pokaże mu Bóg. Nie znaczy to, że wszystko już rozumiał. Radość i niepewność mogą mieszkać w tym samym sercu.

Wiedział, dokąd wrócić. Wciąż nie wiedział, po co wraca.

Cisza zaczyna mówić

Po powrocie do Asyżu Franciszek próbował nadal przebywać wśród przyjaciół. Podczas jednej z zabaw znów wybrano go przywódcą grupy. Towarzysze szli ulicami i śpiewali, on jednak został z tyłu, pogrążony w myślach.

Gdy zapytali, czy myśli o małżeństwie, odpowiedział, że znalazł oblubienicę piękniejszą i szlachetniejszą niż wszystkie inne. Przyjaciele wyobrazili sobie kobietę. Później jego biografowie odczytają tę odpowiedź jako zapowiedź życia w ubóstwie, które miał wybrać.

Franciszek wciąż jednak znajdował się na początku.

Zaczął szukać cichych miejsc. Modlił się w grotach i małych kościołach w pobliżu Asyżu. Czasem zabierał przyjaciela, który czekał na zewnątrz, podczas gdy on wchodził sam.

Nie było tam publiczności. Nie było muzyki trubadurów. Nie było pewności.

Był człowiek, który uczył się słuchać.

Czego uczy nas ta noc

Zmiana kierunku nie sprawia, że wcześniejsze kroki stają się bezużyteczne. Więzienie nauczyło Franciszka, że wojna nie jest pieśnią. Choroba pokazała mu, że wygoda nie odpowiada na każde pytanie. Droga do Spoleto zaprowadziła go tam, gdzie wreszcie potrafił słuchać.

Czasem uznanie własnego błędu jest początkiem prawdziwszego życia.

Nie musimy widzieć całej drogi. Musimy być uczciwi wobec światła, które już otrzymaliśmy.

Nota historyczna: sen w Spoleto opisują najstarsze franciszkańskie tradycje biograficzne. Słowa nieznacznie różnią się między wersjami i przekładami, lecz zachowują to samo pytanie o służenie panu albo słudze. Wydarzenie zazwyczaj datuje się na lata 1204–1205.