Czasem wiadomości o wojnie docierają przez ekran, gdy siedzimy w bezpiecznym pokoju. Widzimy zranione miasta, rozdzielone rodziny i dzieci, które powinny się bawić, a nie uciekać. Możemy czuć smutek, gniew, lęk lub winę, że żyjemy dalej. Możemy też być zagubieni: każda wiadomość zdaje się opowiadać inną wersję wydarzeń.
Modlitwa o pokój nie wymaga, byśmy sami zrozumieli całą historię konfliktu. Wymaga jednak odrzucenia kłamstwa, że niektóre życia są warte mniej. Każdy człowiek zachowuje godność.
Chrześcijański pokój nie jest milczeniem wobec przemocy. Nie prosi ofiary, by objęła kogoś, kto nadal ją krzywdzi. Nie nazywa ucisku porządkiem. Szuka prawdy, sprawiedliwości, ochrony niewinnych, pomocy humanitarnej, odpowiedzialnego dialogu i dróg bez przemocy, które kończą zło. Modlić się to stawiać to wszystko przed Bogiem i pozwalać Mu przemieniać także nasze wybory.
Skąd pochodzi ta modlitwa?
Ta modlitwa jest oryginalną modlitwą Portalu São Francisco. Nie napisał jej św. Franciszek i nie zastępuje liturgicznych modlitw Kościoła. Wyrasta z Ewangelii, która nazywa błogosławionymi czyniących pokój, oraz z franciszkańskiego powołania do głoszenia: „Niech Pan obdarzy cię pokojem”.
Zakon Braci Mniejszych uczy, że modlitwa o pokój jest czynem moralnym zakorzenionym w Ewangelii. W 2026 roku zaprosił rodzinę franciszkańską do połączenia modlitwy, bliskości z cierpiącymi i konkretnych inicjatyw solidarności oraz pomocy. Kościół potwierdza też, że osoba ludzka jest sercem pokoju, cywile i uchodźcy mają prawo do pomocy humanitarnej, a fałsz podsyca przemoc.
Dlatego ta droga ma cztery nierozłączne ruchy: **módl się, odpowiedzialnie szukaj informacji, pomagaj i działaj bez przemocy**. Żaden sam nie zakończy wojny. Razem nie pozwalają, by odległy ból stał się widowiskiem lub obojętnością.
Modlitwa o pokój na świecie
Boże całej ludzkiej rodziny,
przyjmij wołanie narodów zranionych wojną.
Przyjmij po imieniu każdego, kto umarł,
nawet gdy ja nie znam jego imienia.
Chroń ukrywających się,
przekraczających granice,
szukających jedzenia, wody, lekarstw i schronienia,
opiekujących się rannymi
i ryzykujących życiem, by mówić prawdę.
Pociesz przestraszone dzieci,
rozdzielone rodziny,
czekających na wiadomość
i niosących żałobę, której świat nie widzi.
Rozbrój serca tych, którzy rozkazują stosować przemoc.
Połóż kres kłamstwom zmieniającym ludzi w cele.
Daj odwagę tym, którzy mogą negocjować,
chronić, nieść pomoc i otwierać drogi sprawiedliwości.
Nie pozwól, by modlitwa stała się moją kryjówką.
Naucz mnie sprawdzać przed udostępnieniem,
nie rozpowszechniać obrazów, które poniżają,
nie nienawidzić całego narodu
za zbrodnie rządów lub grup zbrojnych.
Pokaż mi uczciwą pomoc, którą mogę ofiarować,
odpowiedzialny głos, który mogę wesprzeć,
uprzedzenie, któremu muszę się sprzeciwić,
uchodźcę, którego mogę przyjąć.
Jezu zmartwychwstały,
przyszedłeś do przestraszonych przyjaciół
i ofiarowałeś im pokój.
Uczyń nas budowniczymi pokoju
bez broni w sercu,
bez kłamstw w ustach,
bez obojętności w rękach.
Niech będzie pokorny i wytrwały,
chroniony prawdą,
oparty na sprawiedliwości
i widoczny w trosce.
Niech Pan obdarzy nas pokojem
i nauczy nam służyć pokojowi.
Amen.
Oryginalna modlitwa Portalu São Francisco, inspirowana Ewangelią i franciszkańskim zaangażowaniem na rzecz pokoju.
Jak modlić się i działać na rzecz pokoju
Wybierz konflikt lub zraniony naród, który przyniesiesz na modlitwę. Najpierw poszukaj wyjaśnienia w wiarygodnych źródłach podających autora i datę. Odróżniaj wiadomość, opinię i treść stworzoną, by wywołać gniew. Nie udostępniaj szokujących filmów bez sprawdzenia; obrazy zabitych lub rannych mogą odebrać im godność i zwiększyć cierpienie rodzin.
Zapal świecę tylko wtedy, gdy jest to bezpieczne, albo postaw przed sobą miskę wody jako znak życia. Wypowiedz znane ci nazwy miejsc i imiona ludzi. Gdy ich nie znasz, Bóg je zna. Powoli przeczytaj modlitwę. Zostaw minutę na żałobę, nie próbując wytwarzać pięknego uczucia.
Potem wybierz **jedno możliwe i sprawdzalne działanie**:
- z odpowiedzialnym dorosłym przekaż dar uznanej organizacji humanitarnej;
- wesprzyj wspólnotę przyjmującą uchodźców;
- napisz z szacunkiem do przedstawicieli władz w obronie cywilów, negocjacji i pomocy;
- sprzeciw się rasistowskiemu żartowi lub wiadomości obwiniającej cały naród;
- weź udział w czuwaniu lub inicjatywie bez przemocy organizowanej przez godnych zaufania ludzi;
- ucz się od osoby bezpośrednio dotkniętej, nie żądając opowieści o traumie.
Jeśli wiadomości cię ranią, ogranicz czas przed ekranem i porozmawiaj z bezpiecznym dorosłym. Odpoczynek nie oznacza zapomnienia. Serce potrzebuje opieki, aby nadal się troszczyć.
Nigdy nie jedź sam do strefy konfliktu ani nie zbliżaj się samotnie do niebezpiecznej demonstracji. Chrześcijańska odwaga nie szuka zagrożenia, by wyglądać bohatersko; szuka odpowiedzialnych sposobów ochrony życia.
Drzewo oliwne pośród naprawionych kamieni
Wyobraź sobie dziedziniec z naprawionym murem. Pęknięcia wciąż są widoczne. Nikt nie udaje, że szkoda się nie wydarzyła. Jedna osoba opatruje ramię, druga podaje wodę, ktoś starannie zapisuje wydarzenia, a dziecko sadzi drzewo oliwne. To prawdziwszy obraz pokoju niż pospieszny uścisk.
Pojednanie wymaga bezpieczeństwa i prawdy. Przebaczenie nie usuwa sprawiedliwości. Działanie bez przemocy nie jest bezczynnością: może oskarżać, chronić, bojkotować, pośredniczyć, przyjmować, dokumentować i stawiać opór bez zmieniania życia drugiego w przedmiot nienawiści. Papież Leon XIV opisał pokój Chrystusa jako nieuzbrojony i rozbrajający, pokorny i wytrwały. Taki pokój nie jest kruchy; odmawia kopiowania metod przemocy.
Św. Jakub ostrzegał, że życzenie pokoju głodnym bez dania tego, czego potrzebują, nie wystarcza. Modlitwa kończy się, gdy mówisz „amen”, ale także trwa dalej: w sprawdzonym źródle, uczciwej darowiźnie, świadomym głosie, gdy nadejdzie twój czas, sprzeciwie wobec uprzedzenia i twarzy, której nie chcesz nazwać wrogiem.
Nie możesz sam nieść całego bólu planety. Możesz jednak nie oddać serca obojętności. Módl się, słuchaj zranionych, pomóż komuś i wybieraj prawdę. Wraz z innymi sadź pokój, który potrzebuje czasu, by dać cień.